같은 축제도 이야기를 알고 가면 다르게 보입니다. 기원부터 올해까지, 고페스타가 공개 자료로 엮었습니다.
분청이라는 이름은 어디서 왔을까? 미술사학자 고유섭이 1940년께 백토를 입힌 회청색 그릇에 붙였다는 이야기가 있다. 한편 분청사기는 분장회청사기를 줄인 말이라고도 하는데, 일제강점기 일본 학자들은 이 그릇을 미시마데(三島手)라 불렀다. 이름이 정해지기 훨씬 전, 이 그릇은 14세기 중엽부터 16세기 중엽까지 약 200년간 만들어졌고 세종 때인 15세기 초에 전성기를 맞았다. 김해의 흙 빚는 솜씨는 더 멀리, 약 2000년 전 금관가야 시기까지 거슬러 오른다. 가야토기의 전통이 분청사기로 이어졌다고 한다. 그 이름이 지금 이 축제의 이름이다.
15세기 후반 백자를 굽는 분원이 세워지면서 김해 분청은 위세를 잃었다. 다시 불이 붙은 것은 1970년대 이후, 가야토기 연구와 분청 산업의 성장이 이어지면서다. 축제는 1996년에 시작해 지금까지 이어지고 있다. 2018년 제23회는 10월 26일부터 11월 4일까지 열렸고, 장소를 클레이아크김해미술관까지 넓혔다. 2025년 제30회는 11월 4일부터 9일까지 클레이아크김해미술관과 김해분청도자박물관 일원에서 '분청의 시간, 세종을 만나다'라는 부제를 달고 열렸다. 올해 제31회는 11월 6일부터 10일까지, 장소를 도심형 공간인 롯데가든파크로 한시적으로 옮겨 열린다.
《세종실록지리지》에는 김해도호부 동쪽 감물야촌에 하품 자기를 만드는 자기소가 1곳 있다고 적혀 있다. 이곳이 지금의 상동면 대감리일 것이라고 보는데, 대감리라는 이름은 '대감물야리'가 줄어든 것이라는 설명이 있다. 이곳 분청사기 가마터는 2017년 7월 13일 경상남도 기념물 제288호로 지정됐다. 가마가 쓰인 때를 1390~1496년으로 보는 이야기가 있고, 1390년대~1480년대로 보는 이야기도 있다. 2025년 폐기장의 3m 넘는 퇴적층에는 18개 유물층이 쌓여 있었고, 상감으로 '김해', '장흥'이라 새긴 조각도 나왔다. 김해시는 2026년 7월 7일 이 발굴 현장을 공개했다.
올해는 제31회다. 11월 6일부터 10일까지 롯데가든파크에서 열린다. 지난해 클레이아크김해미술관과 김해분청도자박물관 일원에서 열렸던 축제가 관람객 안전과 운영 여건, 접근성을 고려해 올해 장소를 도심형 공간으로 한시적으로 옮겼다. '천인의 분청'은 시민 1000명이 분청 도판에 그린 그림을 모아 대형 도자기 벽화 하나를 만드는 프로그램이다. 분청랜드 스탬프투어(게임 5종), 물레, 머그컵 꾸미기, 코일링 체험이 있고, 우리가족 도자기 만들기와 가족 흙 높이 쌓기 대회, 도자기 공개경매도 열린다.
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