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버킷 축제 42번스리랑카 캔디불교행렬

캔디 에살라 페라헤라

Kandy Esala Perahera

캔디의 밤에 대포 소리가 울리면 도시 어디서든 행렬의 중요한 순간이 시작되었음을 알 수 있습니다. 채찍을 울리는 이들과 불 공을 다루는 곡예사들이 길을 열고, 그 뒤로 부처님 치아사리함의 모형을 모신 코끼리가 천천히 따라옵니다. 캔디 에살라 페라헤라는 1,500년 넘게 이어 온 치아사리 행렬의 전통 위에 서 있는 축제입니다.2

언제캔디 에살라 페라헤라는 매년 7월과 8월에 열리는 축제입니다.
어디스리랑카 캔디
가는 길인천 → CMB 직항 (SriLankan Airlines) · 축제장까지 직선 약 84km

한국에서 가기보통인천에서 바로 가는 비행기가 있어요(CMB)한국보다 3시간 30분 늦어요

캔디 에살라 페라헤라 포스터2010년 사진2010년
1,500년 이상치아사리를 모시고 행진해 온 전통의 길이2
1988년스리 달라다 말리가와(불치사)가 유네스코 세계유산으로 지정된 해1
4곳행렬에 참여하는 수호신 사당(데왈레): 나타, 비슈누, 카타라가마, 파티니2
5일 밤쿰발 페라헤라 뒤에 이어지는 란돌리 페라헤라의 기간2
Rs 2,000불치사 외국인 입장료(2017년 1월 이후 기준)3
01CHAPTER

왜 이 축제에 열광할까

이 축제는 불교도에게 가장 신성한 유물 가운데 하나인 부처님의 왼쪽 송곳니 사리에 경의를 바치는 행사입니다. 사리를 모신 스리 달라다 말리가와는 1988년 유네스코 세계유산이 되었고, 매일 수많은 신자와 방문객이 찾는 곳입니다. 행렬은 7~8월 캔디의 거리를 무대로 삼아 이 신앙을 눈앞에 펼쳐 보입니다.12

에살라 페라헤라는 두 행렬이 하나로 합쳐진 것으로 알려져 있습니다. 하나는 기원전 3세기에 시작된 것으로 보는, 비를 기원하는 에살라 의례입니다. 다른 하나는 4세기에 치아사리가 인도에서 스리랑카로 건너온 뒤 시작된 달라다 페라헤라입니다. 그래서 오늘날에도 사리의 행렬 앞에 서는 디야와다나 닐라메가 제때 비가 내리게 하는 책임을 진다고 여겨집니다.2

이 행렬이 불교 행사이면서도 힌두 신들의 사당을 함께 품은 데에는 역사적 이유가 있습니다. 처음에는 현지 불교에 흡수된 브라만교 계통의 신들을 기리는 행렬이 중심이었습니다. 승려 우팔리 테라가 이를 불교 원칙과 맞지 않는다고 보았고, 왕은 "이제부터 신과 인간은 부처를 따르라"고 선언했습니다. 지금도 나타·비슈누·카타라가마·파티니 사당의 행렬이 사리 행렬 앞에 모여드는 것은 이 질서가 형태로 남은 모습입니다.2

행렬은 사당마다 다른 개성을 지닌 행렬들이 겹쳐 만들어집니다. 카타라가마 사당 쪽에서는 공작 깃털로 장식한 반원형 구조물을 어깨에 멘 순례자들이 공작춤인 카바디를 춥니다. 질병 치유와 가뭄·기근 때의 기원과 관련된 여신 파티니의 행렬은 여성 무용수가 참여하는 유일한 행렬입니다.2

이 축제는 정교한 준비를 거쳐 열립니다. 행사 전체의 책임은 디야와다나 닐라메가 지고, 가장 먼저 공식 점성가인 네카트 모홋탈라에게 시작과 각 의례의 길한 시각을 묻습니다. 북 연주단은 네 명의 고위 관리가 조율하고, 코끼리는 대부분 개인 소유여서 말리가와 관리들이 소유주와 협의해 선발합니다.2

축제가 끝난 뒤에도 의례가 하나 더 남아 있습니다. 디야와다나 닐라메가 각 사당의 닐라메들과 함께 대통령 전각으로 가서, 올해 페라헤라를 무사히 마쳤음을 알리는 서한 '페라헤라 산데샤야'를 전합니다. 종교 행사가 나라의 공식 의례로도 이어진다는 점을 보여 줍니다.2

02CHAPTER

역사와 전통

  1. 기원전 3세기비를 기원하며 신들의 가호를 구하는 에살라 페라헤라의 원형이 시작된 것으로 여겨집니다.2
  2. 기원후 4세기부처 입멸 약 800년 뒤 치아사리가 인도에서 스리랑카로 들어왔고, 이를 모시는 달라다 페라헤라가 시작된 것으로 전해집니다.2
  3. 14세기사리 사원 맞은편의 나타 데왈레가 이 무렵 세워졌고, 캔디에서 가장 오래된 건물로 여겨집니다.2
  4. 16세기 이후치아사리는 16세기부터 지금의 스리 달라다 말리가와에 모셔져 왔습니다.2
  5. 캔디 왕국 시대승려 우팔리 테라의 영향으로 "신과 인간은 부처를 따르라"는 선언이 나왔고, 오늘날 페라헤라의 형태가 이 시기에 자리 잡았습니다.2
  6. 1815년캔디 왕국이 영국에 넘어간 뒤 치아사리의 보관은 마하 상가(승단)에 맡겨졌습니다. 왕이 없는 상황에서 사리와 의례의 일상 업무를 총괄하는 디야와다나 닐라메 직위가 만들어졌습니다.2
  7. 1988년스리 달라다 말리가와가 유네스코 세계유산으로 지정되었습니다.1
03CHAPTER

대표 프로그램

캅 시투비마 (Kap Situveema)

축제의 문을 여는 의례로, 성별한 어린 잭프루트 나무를 베어 네 곳의 데왈레 경내에 각각 심습니다. 나타, 비슈누, 카타라가마, 여신 파티니의 사당이 대상입니다.2

전통적으로 왕과 백성에게 축복을 불러오는 의례로 믿어 왔습니다.2

데왈레 페라헤라 (Devale Perahera)

캅 시투비마 이후 다섯 밤 동안 네 데왈레의 경내에서 열리는 행렬입니다. 각 사당의 수석 사제가 북 연주자, 악사, 깃발·천개 든 이, 창병, 신의 황금 휘장 '란 아유다'를 거느리고 행진합니다.2

본 행렬에 앞서 각 신의 행렬을 먼저 갖추는 단계로, 이후 합류할 행렬의 준비 과정이기도 합니다.2

쿰발 페라헤라 (Kumbal Perahera)

데왈레 행렬 다섯 밤이 끝난 여섯째 밤부터 닷새 동안 이어지며, 네 데왈레의 행렬이 스리 달라다 말리가와 앞에 모입니다. 신들의 휘장은 돔형 덮개 '란시비게'에 담겨 코끼리 위에서 운반됩니다. 치아사리함 모형은 말리가와 수컷 코끼리(타스커)의 등에 모십니다.2

사리 행렬이 앞서고 나타·비슈누·카타라가마·파티니 사당의 행렬이 차례로 이어지는 구성이 축제의 핵심 장면입니다.2

관람 요령 행렬의 주요 순간은 대포 소리로 알립니다. 데왈레 행렬 시작, 사리함을 코끼리 등에 모실 때, 달라다 페라헤라 시작, 행렬 종료 때 울리며 캔디 전역에서 들립니다.2

말리가와 페라헤라 (Maligawa Perahera)

채찍 곡예사와 불 공 곡예사가 길을 열고 불교 깃발 든 이들이 뒤따르며, 첫 코끼리에 탄 페라무나 랄라(선두 관리)가 공식 행렬을 이끕니다. 이어 캔디 전통 북 연주자와 무용수, 흰옷을 입은 가수들이 지나가고, 사리함을 모신 코끼리 뒤를 전통 복장의 디야와다나 닐라메가 따릅니다.2

행렬의 정점이며, 사리함 모형을 실은 코끼리가 등장하는 순서가 가장 의미 깊은 대목입니다.2

란돌리 페라헤라 (Randoli Perahera)

쿰발 페라헤라 닷새가 끝난 뒤 시작되는 행렬로, 란돌리는 고대 캔디 왕비들이 타던 왕실 가마를 뜻합니다. 다섯 밤 이어지며 마지막 행렬은 보통 니키니 보름 포야 날에 열립니다.2

마지막 행렬에는 수십만 명의 관람객이 모인다고 전해집니다.2

관람 요령 마지막 밤은 특히 붐비므로 그 점을 염두에 두고 계획해야 합니다.2

디야 케피마와 낮 행렬 (Diya Kepeema · Day Perahera)

란돌리 다섯 밤 뒤 캔디에서 몇 km 떨어진 게탐베의 마하웰리 강에서 물 베기 의식으로 축제가 마무리됩니다. 이를 기념해 낮 행렬이 열립니다.2

밤마다 이어진 행렬을 닫는 마지막 의례입니다.2

관람 요령 장소는 캔디 시내가 아니라 게탐베의 마하웰리 강입니다.2

04CHAPTER

놓치면 아쉬운 순간

  1. 대포 소리로 알리는 순간행렬 시작, 사리함을 코끼리 등에 모실 때, 달라다 페라헤라 시작, 행렬 종료 때 대포가 울리며 소리는 캔디 전역에 퍼집니다.2
  2. 길을 여는 채찍과 불 공본 행렬 맨 앞에서 채찍 곡예사와 불 공 곡예사가 길을 트고, 그 뒤로 불교 깃발 든 이들이 따릅니다.2
  3. 흰옷 가수들과 사리함 코끼리흰옷을 입은 가수들이 사리함을 모신 말리가와 코끼리의 도착을 알리고, 그 뒤를 전통 복장의 디야와다나 닐라메가 걷습니다.2
  4. 여성 무용수가 나서는 파티니 행렬다섯 행렬 중 파티니 데왈레의 행렬만이 여성 무용수를 포함합니다.2
  5. 니키니 보름 포야의 마지막 란돌리마지막 란돌리 페라헤라는 보통 니키니 보름 포야 날 열리며 수십만 명이 지켜봅니다.2
05CHAPTER

추천 동선

  1. 도착 전올해 정확한 일정은 이 자료에서 확인되지 않으므로 공식 사이트(sridaladamaligawa.lk)의 에살라 페라헤라 안내를 먼저 확인하십시오.12
  2. 도착일콜롬보 공항 도착장의 택시 부스에서 캔디행 택시를 잡을 수 있고, 요금은 약 Rs 6,000, 소요는 약 3시간입니다.3
  3. 행렬 전 낮불치사는 새벽부터 해 질 녘까지 열려 있고, 입장권 한 장으로 왕궁 터의 고고학 박물관, 세계불교박물관, 라자 박물관을 함께 볼 수 있습니다.3
  4. 행렬 전 저녁 6시 30분 무렵불치사에서는 하루 두 번, 오전 5시 30분과 저녁 6시 30분 무렵에 사리함을 공개하며, 후자가 화려한 사리함을 보기에 좋은 시간으로 소개됩니다. 방문객 후기에는 해가 저물며 사원이 살아나는 느낌이 좋았다는 평도 있습니다.31
  5. 쿰발 페라헤라 밤네 데왈레의 행렬이 불치사 앞에 모이므로 사리 사원 앞과 사원 맞은편 나타 데왈레 일대를 중심으로 동선을 잡으십시오. 대포 소리를 신호로 삼아 사리함이 코끼리 등에 오르는 순간과 행렬 출발을 놓치지 않을 수 있습니다.2
  6. 란돌리 마지막 밤마지막 란돌리는 보통 니키니 보름 포야 날로, 수십만 명이 모이는 날이므로 일찍 자리를 찾는 편이 좋습니다.2
  7. 축제 마지막 날 낮게탐베의 마하웰리 강에서 열리는 디야 케피마와 낮 행렬을 보러 갑니다.2
  8. 행렬이 없는 낮캔디에서 약 5km 떨어진 페라데니야 왕립 식물원은 시계탑 옆 버스 터미널에서 버스로 약 30분 거리입니다.3
06CHAPTER

제대로 즐기는 법

  • 불치사를 방문하기 전에 공식 사이트에 안내된 방문 지침(Guidelines)을 확인하십시오.1
  • 사진·영상 촬영이 목적이라면 공식 사이트에 '에살라 페라헤라 미디어 허가(Esala Perahera Media Permission)'와 촬영 허가 안내 항목이 따로 있으니 먼저 살펴보십시오.1
  • 불치사에서 치아 자체는 볼 수 없고, 사리가 들어 있다고 전해지는 사리함이 하루 두 번 공개됩니다.3
  • 행렬의 코끼리는 대부분 개인 소유이고, 사리함 모형은 말리가와 타스커가 등에 모십니다.2
  • 기차역 앞 삼륜 택시(툭툭) 기사들이 바가지를 씌울 수 있으므로, 역에서 조금 떨어진 곳에서 잡거나 Uber·PickMe 같은 앱을 이용하라고 안내됩니다.3
  • 혼자 여행하는 여성은 버스에서 다른 여성 옆이나 차장과 가까운 앞쪽에 앉는 편이 좋다고 안내됩니다.3
  • 우다왓타켈레 보호림을 걸을 때는 비 온 뒤 거머리가 많으므로 긴 바지를 입고 소금을 챙기라는 조언이 있습니다.3
07CHAPTER

언제 가면 좋을까

  • 캔디 에살라 페라헤라는 매년 7월과 8월에 열리는 축제입니다.2
  • 마지막 란돌리 페라헤라는 보통 니키니 보름 포야 날에 열려 수십만 명이 모이므로, 이 무렵이 가장 붐빕니다.2
  • 올해의 정확한 날짜는 이 자료에서 확인되지 않아 공식 사이트에서 확인해야 합니다.12
08CHAPTER

가는 길 · 숙소 · 비용

한국에서 가기 쉬운 정도 보통

  • 인천에서 바로 가는 비행기가 있어요(CMB)
  • 서울에서 약 5,700km 떨어져 있어요
  • 한국보다 3시간 30분 늦어요

한국에서 가는 길만 보고 나눴어요. 인천에서 바로 가는 비행기(직항)가 있는지, 얼마나 먼지, 공항에서 축제장까지 먼지, 여행경보가 있는지를 봐요. 공항 취항 표는 2026-11-05에 확인했어요. 항공편은 바뀔 수 있어요.

한국에서 출발
ICN인천국제공항
CMB반다라나이케 국제공항
  • 직항SriLankan Airlines
  • 공항 → 축제장직선거리 약 84km

공항 문서(위키백과 취항 항공사 표) 기준 · 2026-11-05 확인. 계절·임시 노선은 바뀔 수 있으니 항공권 예약 전 항공사에서 확인하세요.

  1. 콜롬보의 방다라나이케 국제공항 도착장에서 택시를 타면 캔디까지 약 3시간, 요금은 약 Rs 6,000입니다.3
  2. 콜롬보에서 캔디까지 인터시티 급행열차가 하루 10편 있고, 2시간 30분~3시간이 걸립니다. 2023년 기준 요금은 1등석 Rs 7,000, 2등석 Rs 500, 3등석 Rs 240입니다.3
  3. 콜롬보에서 1번 버스는 하루 70편 넘게 있으며 3시간 15분 정도 걸리고 Rs 155(2023년)입니다. 에어컨이 있는 인터시티 버스는 이보다 쾌적한 대안으로 소개됩니다.3
  4. 시니모 에어(Cinnamon Air)가 콜롬보 공항에서 캔디의 폴골라 저수지까지 하루 정기편을 운항하며 약 1시간이 걸리고, 편도 US$153(세금 제외)입니다.3
  5. 캔디 철도역은 시내 중심에서 남서쪽으로 약 1km에 있습니다.3
  6. 시내에서는 삼륜 택시(툭툭)를 타거나 걸어서 다닐 수 있고, 불치사도 도보로 갈 수 있습니다. 시내 중심을 지나는 근교 버스도 많습니다.3

숙소 잡는 요령

  • 캔디 중심부는 그리 넓지 않아 걸어서 사원, 상점가, 호수 주변을 돌아볼 수 있다고 안내됩니다.3

비용 감

  • 불치사 입장료는 외국인 Rs 2,000, 남아시아 여권 소지자 Rs 500이며(2017년 1월 이후 기준), 이 표로 왕궁 터 박물관, 세계불교박물관, 라자 박물관까지 입장할 수 있습니다.3
  • 국립박물관은 Rs 500에 사진 촬영 허가가 Rs 250이지만, 2016년 초부터 재건축 중이라고 안내된 바 있습니다.3
  • 페라데니야 왕립 식물원 외국인 입장료는 Rs 2,000, 학생은 Rs 1,000입니다.3
  • 툭툭은 1km당 Rs 60~70 정도면 잘 흥정한 것이라고 안내됩니다.3

출국 전 외교부 해외안전여행(0404.go.kr)에서 스리랑카 여행경보와 입국 요건을 확인하세요. 최신 일정·운영은 공식 사이트에서 확인하세요.

09CHAPTER

함께 가 볼 곳

불치사 박물관 구역

불치사 입장권 한 장으로 세계불교박물관과 라자 박물관, 왕궁 터의 고고학 박물관을 볼 수 있습니다.3

우다왓타켈레 왕립 숲 보호구역

왕궁 복합 공간의 일부로 관리되던 숲으로, 열대우림 일부가 남아 있어 원숭이와 연못을 만날 수 있습니다. 외국인 입장료는 Rs 650입니다.3

바히라와칸다 대불상

캔디 어디서든 보이는 높이 약 26.8m의 불상으로, 시내에서 약 1km 거리의 언덕 위에 있습니다. 멀리서 볼 때 가장 잘 보인다는 평가입니다.3

아서스 시트 전망대

캔디 시내와 인공 호수를 한눈에 내려다볼 수 있는 전망대입니다.3

페라데니야 왕립 식물원

스리랑카 최고의 식물원으로 꼽히며 큰 반얀나무, 난초 온실, 현수교, 박쥐가 주요 볼거리입니다.3

10CHAPTER

자주 묻는 질문

언제 열리나요?

매년 7월과 8월에 열리며, 마지막 란돌리 페라헤라는 보통 니키니 보름 포야 날입니다. 올해 정확한 날짜는 이 자료에서 확인되지 않아 공식 사이트를 확인하셔야 합니다.21

부처님의 치아를 직접 볼 수 있나요?

치아 자체는 볼 수 없다고 보는 편이 맞고, 사리가 들어 있다고 전해지는 사리함이 하루 두 번, 오전 5시 30분과 저녁 6시 30분 무렵 공개됩니다.3

행렬에서 사리함을 어떻게 모시나요?

사리함의 모형을 말리가와 타스커의 등에 얹은 란시비게에 모십니다.2

축제는 어떻게 끝나나요?

란돌리 페라헤라 다섯 밤 뒤 게탐베의 마하웰리 강에서 물 베기 의식인 디야 케피마를 하고 낮 행렬로 마무리합니다.2

콜롬보 공항에서 캔디까지 어떻게 가나요?

공항 도착장에서 택시로 약 3시간, 요금은 약 Rs 6,000입니다. 열차나 버스로 콜롬보를 거쳐 갈 수도 있습니다.3

행사 전체는 누가 총괄하나요?

불치사의 재가 수호자인 디야와다나 닐라메가 전체를 총괄하며, 의례는 말와테와 아스기리야 두 승단의 승려들이 집전합니다.2

출처 — 문장 끝 번호는 아래 자료를 가리킵니다. 고페스타가 공개 자료만으로 정리했으며, 자료에 없는 내용은 싣지 않았습니다.
  1. 공식 사이트 · 캔디 에살라 페라헤라 공식
  2. 위키백과(영어) · Kandy Esala Perahera
  3. 위키보이지 · 개최 도시 · Kandy
  4. 위키백과(한국어) · 개최 도시 · 캔디
정리 2026-11-05